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La Cité de Dieu. - Tome 2, Livre XI à XVII

Saint Augustin

Quand Rome est mise à sac (410 ans ap. J.-C.), un soupçon naît chez les Romains adversaires du christianisme : serait-il responsable du déclin de Rome ? Augustin relève le défi de cette interrogation. La force et loriginalité de La Cité de Dieu consistent à proposer un principe pour éclairer le jugement, pour comprendre des événements inédits qui instaurent de nouveaux équilibres. Augustin distingue en effet entre le devenir de deux cités : la cité de Dieu et la cité terrestre. Leur destin ne doit pas être confondu : le règne du Christ et la domination terrestre ne sont pas la même chose. La paix de Dieu et celle des hommes ne se r couvrent pas. La cité de Dieu est certes présente dans lEglise, et donc dans le monde : elle ny est pas réalisée et ne le sera jamais. Bien au contraire, la cité de Dieu représente un principe critique par rapport à la cité de la terre. En celle-ci, tout - y compris donc lempire romain - doit être relativisé, même si, dans la perspective du Jugement dernier, tout garde une valeur unique. Le chrétien vit dans cette ambiguïté, constitutive pour lui, de deux histoires. Les résonances politiques, religieuses, culturelles de La Cité de Dieu, dont cest la première traduction intégrale en poche , ont été immenses dans lhistoire de lOccident. Traduction du latin de Louis Moreau revue par Jean-Claude Eslin.

Saint Augustin , La Cité de Dieu (Livres I-IX) [De ... Saint Augustin , La Cité de Dieu (Livres I-IX) [De civitate Dei], traduit en français par Raoul de Presles. Saint Augustin, De civitate Dei (Livres I-IX), traduction française par Raoul de Presles -- 1400-1408 -- …

2.46 MB Taille du fichier
9782020220651 ISBN
Libre PRIX
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Notes actuelles

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Sofya Voigtuh

17 août 2016 ... Pape François · Benoît XVI · Jean-Paul II · Paul VI · Autres papes ... La Cité mystique de Dieu -Tome 1 (nouvelle édition) ... Au début du XVIIe siècle, Marie d' Agréda a mis par écrit les visions qu'elle a ... qui font de ce livre « un des plus imposants monuments du génie humain [. ... Format : 120mm x 180mm. Tome XI. — D. Mallet. Le Kasr el-Agoûz, avec une planche hors texte et. 53 figures ... même temple l'Empereur Auguste est appelé Osov viôs, fils du dieu. Jules Gésar est peut-être encore cité sur le papyrus grec n° 33 (col. V, lig. 1. 1) ... vol. II, p. 266 l"^'. XVII. Étous ly' Kai(7

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Mattio Müllers

La Cité de Dieu 2 Livres XI à XVII Quand Rome est mise à sac en 410 après J.-C., les Romains s'interrogent : le christianisme serait-il responsable du déclin de la cité ? Augustin relève le défi de cette interrogation. La force de La Cité de Dieu consiste à proposer un principe pour comprendre des événements inédits. Augustin distingue deux cités : la cité de Dieu et la cité

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Noels Schulzen

Les cinq premiers (1-5) réfutent ceux qui veulent que les destinées des choses humaines tiennent au maintien du culte que les païens ont voué aux faux dieux ...

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Jason Leghmann

31/10/2015 · Saint Augustin, in La Cité de Dieu, Livre XVIII, cap XXXIII a écrit: LIVRE DIX-HUITIÈME: HISTOIRE DES DEUX CITÉS. CHAPITRE XXXIII. PROPHÉTIES DE JÉRÉMIE ET DE SOPHONIAS TOUCHANT JÉSUS-CHRIST ET LA VOCATION DES GENTILS. Jérémie … Télécharger La Cité de Dieu, tome 1 : Livres I à X gratuits

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Jessica Kolhmann

Livre X : Conclusions et ouverture sur la justice dans l'Au-delà. ... de perspective dans le livre II : il faudra examiner la justice à l'échelle de la Cité). ... Glaucon : pour la plupart des hommes, on fuit la difficulté intrinsèque de la justice mais on ...